Komplexer religioeser Pluralismus im Rah
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Om Komplexer religioeser Pluralismus im Rah
Ist heute Religionsfreiheit hierzulande die Regel, so standen im 18. Jahrhundert religioese Spielraeume zumeist nur einer Minderheit offen, den Gebildeten. Denn subjektiv tragender Sinn wird in der europaeischen Kulturgeschichte nicht nur durch explizite Religion festgeschrieben, sondern kann unter wechselnden Voraussetzungen auch ueber andere Felder wie Philosophie, Wissenschaften und Literatur transportiert und gestaltet werden. Vor diesem Hintergrund werden Briefe, Aufzeichnungen und Werke des beruehmten Protagonisten der Romantik, Friedrich von Hardenberg, in ihren Kontexten untersucht und in das religionswissenschaftliche Konzept einer Europaeischen Religionsgeschichte eingeordnet.