Im Zentrum steht die frühneuzeitliche Fest- und Tanzkultur am königlichen Hof der letzten Valois. Als Fallbeispiel dient das 1581 zur Aufführung gebrachte »balet comique de la royne« sowie das hierzu im Folgejahr gedruckte Traktat von Balthasar de Beaujoyeulx. Der Frage, inwiefern der höfische Tanz als Artefakt sozialer, kultureller wie politischer Netzwerke verstanden werden kann, geht die Autorin in der Konfrontation mit den Primärquellen und deren Kontextualisierung nach. Der Hof erscheint so weniger als eine Plattform der Selbstinszenierung eines Herrschers im Sinne einseitiger Herrschaftssicherung, sondern bezeichnet ein Netz von Zuschreibungen mit wechselseitigen Ansprüchen, die sich auch an den König und die Königin selbst richten.