Die in diesem Band veröffentlichten Beiträge analysieren die Art und Weise, in der die anonymen Redakteure des Babylonischen Talmuds (Stammaim) die haggadischen, narrativen Textabschnitte bearbeitet haben. Bisher wurde der Anteil, den die Stammaim an Teilen von Midrash und talmudischer Ethik haben, in der Forschung wenig beachtet. Die Forschung unterscheidet zwei literarische Stränge des Babylonischen Talmud: Traditionen, die den Amoraim zugeschrieben werden und setam hatalmud, die anonymen Texte.